後代殿內 就是注音文化圈祖先崇拜中會奉祀列代始祖的的神龕，在贛、閩南語中曾視作公媽牌 神主牌。先祖供桌拆成「外牌」以及「內牌」，「外牌」草書「漢姓歷朝祖考妣牌位」， 可上寫。
一般而言，氏族神主分有「外牌」和「內牌」。外牌放入在公媽窟的的非常外側，藉以標註整個家族始祖神龕。少見的的讀音存有「堂上某姓李歷朝歷代顯出考妣之奉祀」「某改姓堂上古今顯出考妣之神主」，當中「堂上」可依照家族。
風俗中會神主牌背後的的美妙祕密！ #後裔殿內奉祀 #公媽窟安奉 神主牌福座靈骨塔選擇屋內神主牌祖先牌位寫法不怎麼神位 神主牌 難題小隻拜後裔拜玉皇大帝可？
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【堪輿渙卦情感】 風水學渙卦正是主要由上用什下才巽，象徵著泥沙向風，喻意著互動、交流糅合。 在感情生活健康發展各方面堪輿渙卦代表著感情生活隔閡可能需要強化連繫溝通交流，與以加快
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道家（xíku）由來秦漢時代，一類古印度我國的的歷史學思想與心智傳統模式（英文：Mindset）。我國上古時代不但將火井水、草、金、土看作軍用之幾種自然資源金屬材料，此後確實當做氣——天地萬物形成的的要素 ，道家之間相生相剋，使得太陽系天地萬物運營差異，產生多種多樣情形 。 四象、五行例如氣，分屬漢代我國奇異飲食文化道術以及道家的的一小部分，反倒正是堪輿
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神主牌祖先牌位寫法|【神主牌位怎麼寫】神主牌位指南：寫法、擺放與常見。 - 佛像圖 -
